Євангеліє від св. Марка, розділ 7❧Біблія в перекладі Івана Хоменка

Фарисеї ж і деякі з книжників, які були прийшли з Єрусалиму, зібрались коло Ісуса.

І бачивши, що дехто з його учнів їсть хліб нечистими, тобто немитими руками, —

бо фарисеї й усі юдеї, додержуючи передання старших, не їдять, поки не вимиють добре рук,

і не споживають, повернувшися з торгу, поки себе не покроплять, та й багато іншого вони перейняли й дотримують: миття чаш, глеків, мосяжного посуду, —

отож питали його книжники та фарисеї: "Чом твої учні не поводяться за переданнями старших, а їдять немитими руками?"

Він же відповів їм: "Добре пророкував про вас, лицемірів, Ісая, як ото написано: Народ цей устами мене почитає, серце ж їхнє далеко від мене;

та вони марно мене почитають, навчаючи наук — наказів людських."

Заповідь Божу занедбавши, притримуєтеся ви передання людського: «обмиваєте глеки та кухлі й ще багато в тому роді.»"

І сказав їм: "Красненько відкидаєте заповідь Божу, щоб зберегти ваше передання.

Мойсей бо наказав: Шануй батька твого й матір твою, і — хто проклинає батька або матір — смерть такому!

А ви твердите: Коли хтось батькові скаже чи матері — корван, мовляв, священний дар є те, чим я мав би тобі допомагати, —

тим то й не даєте більше змоги зробити щось для батька чи матері.

Тож ви якраз касуєте слово Боже тим вашим переданням, яке ви самі собі передали, — та й чимало іншого такого чините!"

І прикликавши знову народ, промовляв до нього: "Слухайте мене всі й розумійте!

Нема нічого зовнішнього для людини, що, входивши в неї, могло б її осквернити; лише те, що виходить з людини, те осквернює людину.

Хто має вуха слухати, хай слухає!"

І коли він увійшов до хати, оподаль від народу, учні його спитали його про притчу.

А він і каже їм: "То й ви ще такі недотепні? Не розумієте, що все, що ззовні входить у людину, не може її осквернити,

— воно бо не входить в її серце, лише в живіт і виходить геть, виявляючи всі страви чистими."

Далі казав: "Те, що виходить з людини, — те осквернює людину.

З нутра бо, з серця людини, виходять недобрі намисли, розпуста, злодійство, вбивство,

перелюби, загребущість, лукавство, обман, безсоромність, заздрий погляд, наклеп, бундючність, безглуздя.

Уся ця погань виходить із нутра й осквернюе людину."

І вирушивши звідти, пішов у сторони Тиру та Сидону. Увійшовши ж в один дім, не хотів, щоб довідався хтонебудь про те, але не міг скритися.

Бо відразу одна жінка, дочка якої мала злого духа, дізнавшись про нього, прийшла й до ніг йому впала.

Була ж та жінка грекиня, родом сирофінікійка. Благала вона його, щоб вигнав біса з її дочки.

Він відповів їй: "Дай спершу, щоб діти наїлись; не личить бо взяти хліб у дітей та й кинути щенятам.-

Вона ж озвалась та й каже йому: "Так, Господи, але й щенята їдять під столом крихти по дітях."

І сказав їй: "За це слово йди: біс вийшов з твоєї дочки."

Повернулася вона до свого дому і знайшла дитину, що лежала на ліжку, — біс вийшов.

І знову, покинувши країну Тирську, прийшов через Сидон над море Галилейське у межі околиць Десятимістя.

І приводять йому глухонімого й благають його, щоб на нього руку поклав.

І взявши його набік від народу, вклав йому пальці свої в уха і, добувши своєї слини, торкнув йому язика;

а глянувши на небо, зідхнув та й каже: "Ефата", тобто: "Відкрийся!"

І зараз же відкрились його вуха, і розв'язалися зав'язі його язика, і почав він виразно говорити.

І наказав їм нікому про це не говорити. Та що більше він їм наказував, то більше вони те розголошували.

І, зачудовані понад усяку міру, говорили: "Він усе гаразд учинив: і глухим дає слух, і мову — німим."