Послання св. апостола Павла до римлян, розділ 10Біблія в перекладі Івана Хоменка
Брати, бажання мого серця і моя молитва до Бога за них, щоб вони спаслися.
Я бо їм свідчу, що вони мають ревність Божу, та вона не розумна.
Не розуміючи Божої справедливости й шукаючи установити свою власну, вони не покорилися справедливості Божій.
Бо мета закону - Христос, на оправдання кожного, хто вірує.
Мойсей про праведність, що від закону, пише: «Той, хто його виконує, буде ним жити.»
А справедливість, що від віри, так говорить: «Не кажи у твоїм серці: Хто зійде на небо?» - тобто: Христа звести додолу;
або: «Хто зійде в безодню?» - тобто: щоб вивести Христа з мертвих.
Що, отже, вона каже? «Близько тебе слово: в твоїх устах і в твоїм серці», тобто, слово віри, що його проповідуємо.
Бо коли ти твоїми устами визнаватимеш Господа Ісуса і віруватимеш у твоїм серці, що Бог воскресив його з мертвих, то спасешся,
бо серцем вірується на оправдання, а устами визнається на спасіння.
Письмо бо каже: «Кожний, хто вірує в нього, не осоромиться.»
Немає бо різниці між юдеєм і між греком; бо той самий Господь усіх, багатий для всіх, хто його призиває;
бо «Кожний, хто призове ім'я Господнє, спасеться.»
Як же призиватимуть того, в кого не увірували? Як увірують у того, що його не чули? А як почують без проповідника?
І як будуть проповідувати, коли не будуть послані? Написано ж: «Які гарні ноги тих, що благовістять добро!»
Та не всі послухали Євангелії. Бо Ісая каже: «Господи, хто повірив тому, що ми чули?»
Тож віра із слухання, а слухання через слово Христове.
Та я питаю: Хіба вони не чули? Таж - «по всій землі рознісся їхній голос, їхні слова в кінці світу.»
І ще кажу: Може не зрозумів Ізраїль? Але ж перший Мойсей мовить: «Я викличу у вас заздрість не народом, збуджу ваш гнів народом нерозумним.»
А Ісая насмілюється і мовить: «Знайшли мене ті, що мене не шукали. Я об'явився тим, що про мене не питали.»
До Ізраїля ж каже: «Увесь день я простягав свої руки до неслухняного й упертого народу.»
Джерела
