Четверта книга Мойсеєва: Числа, розділ 31Новий переклад Рафаїла Турконяка (УТТ)
Господь промовляв до Мойсея, кажучи:
Сповна помстися мадіямцям за ізраїльських синів, а відтак приєднаєшся до свого народу.
Тож Мойсей звернувся до народу, кажучи: Добре озбройте з-поміж себе чоловіків, щоб стали до Господнього бою проти мадіямців, аби звершити помсту від Господа мадіямцям!
Тисячу з племені, тисячу з племені, — і так пошліть з усіх ізраїльських племен, щоб стали до бою.
Тож вони відрахували з ізраїльських тисяч по тисячі з племені — дванадцять тисяч озброєних до бою.
І Мойсей послав їх з їхнім військом — тисячі за тисячами, з кожного племені, — і Фінееса, сина священика Елеазара, сина Аарона, і священний посуд, а труби для оповіщення були в їхніх руках.
І вони стали до бою проти мадіямців, як заповів Господь Мойсеєві, і вбили кожного чоловічої статі.
Вони повбивали мадіямських царів разом з їхніми пораненими, — Увіна, Сура, Рокома, Ура і Ровока, — п’ятьох мадіямських царів. І з їхніми пораненими вбили мечем Валаама, Веорового сина.
Мадіямських жінок, їхнє майно, їхню худобу і все ними придбане вони захопили в полон, а їхнє військо — спустошили.
Усі їхні міста, що в їхніх поселеннях, і їхні села вони спалили вогнем.
І захопили всіх полонених і всю їхню здобич — від людини до худоби.
Полонених, здобич і здобуток вони привели до Мойсея, до священика Елеазара і до всіх ізраїльських синів, до табору в Аравоті моавському, що біля Йордану, поряд з Єрихоном.
Мойсей, священик Елеазар і всі старійшини громади вийшли їм назустріч за табір.
І розгнівався Мойсей на провідників війська, на тисяцьких і сотників, які поверталися з бою.
Мойсей їм сказав: Чому ви залишили живими жінок?
Адже вони, за словом Валаама, були для ізраїльських синів на відступлення і зневаження Господнього слова через Фоґора, коли була пошесть у Господній громаді!
Тож тепер убийте кожного чоловічої статі з-поміж усіх захоплених і вбийте кожну жінку, яка пізнала чоловіка в постелі.
Усіх же захоплених жінок, які не пізнали чоловіка в постелі, залишіть живими.
Ви ж отаборіться за табором на сім днів. Кожен, хто вбив і доторкнувся до вбитого, нехай очиститься третього дня і сьомого дня, — ви і ваші полонені.
А кожну одежину, і кожну шкіряну ємність та все, зроблене з козячої шкури, і всякий дерев’яний посуд — очистіть!
І священик Елеазар сказав воїнам, що приходили з бою: Це вимога закону, який дав Господь Мойсеєві!
Крім срібла, золота, міді, заліза, свинцю і олова,
усяка річ, яка пройде через вогонь та очиститься, також нехай очиститься водою для очищення. А все, що не перейде через вогонь, пройде через воду.
А сьомого дня виперете одяг, очиститеся і після цього ввійдете до табору.
І промовив Господь до Мойсея, кажучи:
Підрахуйте загальну кількість захопленого в полон — від людини до худоби, — ти, священик Елеазар і голови родів громади по батьківській лінії, —
і розділіть здобич між воїнами, які були в бою, і між усією громадою.
Від людей, які воювали, які виступили, щоб стати до бою, виділіть збір для Господа — одну душу від п’ятисот, з людей і з тварин — з великої рогатої худоби, овець і ослів.
З їхньої половини візьмеш і даси священикові Елеазарові — особливий дар для Господа.
А з половинної частки ізраїльських синів візьмеш одне з п’ятдесяти — з людей і з худоби — з овець, ослів і всіх тварин, і даси їх левітам, які здійснюють нагляд у Господньому наметі.
І зробив Мойсей та священик Елеазар так, як заповів Господь Мойсеєві.
І було безліч захопленого, яке взяли як здобич чоловіки, які воювали: овець — шістсот сімдесят п’ять тисяч;
великої рогатої худоби — сімдесят дві тисячі;
ослів — шістдесят одна тисяча,
людських душ з жінок, які не пізнали чоловіка в постелі, усіх душ тридцять дві тисячі.
Половина була часткою тих, які виступали до бою: із числа овець — триста тридцять сім тисяч п’ятсот.
Шістсот сімдесят п’ять — збір для Господа з овець;
з волів — тридцять шість тисяч, сімдесят два — збір для Господа;
ослів — тридцять тисяч п’ятсот, шістдесят один — збір для Господа.
А число людських душ — шістнадцять тисяч, тридцять дві душі — збір для Господа.
Господній збір, те, що відділене для Бога, Мойсей дав священикові Елеазарові, — як і заповів Господь Мойсеєві, —
з половинної частки для ізраїльських синів, яких відділив Мойсей від чоловіків, котрі воювали.
А половинна частка для громади складала: овець — триста тридцять сім тисяч п’ятсот,
волів — тридцять шість тисяч,
ослів — тридцять тисяч п’ятсот,
і шістнадцять тисяч людських душ.
З половинної частки для ізраїльських синів Мойсей узяв одне з п’ятдесяти — з людей і з тварин — і дав левітам, які здійснюють нагляд за Господнім наметом, як і заповів Господь Мойсеєві.
І прийшли до Мойсея всі поставлені над тисячами у війську — тисяцькі й сотники.
Вони сказали Мойсеєві: Твої слуги порахували воїнів, які з нами, і жодного з них не забракло.
Тож ми принесли дар для Господа: кожний, хто знайшов золотий виріб: браслет, ланцюжок, кільце, браслет для правої руки, защіпку для волосся — звершити викуплення за нас перед Господом.
І Мойсей та священик Елеазар взяли в них золото, усякий виготовлений виріб.
І всього золота особливого дару, яке від тисяцьких і від сотників виділили для Господа, було шістнадцять тисяч сімсот п’ятдесят сиклів.
(Адже чоловіки-воїни брали здобич — кожен собі особисто).
А Мойсей і священик Елеазар взяли золото від тисяцьких і від сотників, і внесли його в намет свідчення — на пам’ять для ізраїльських синів перед Господом.
Джерела
