Книга Ісуса, сина Сирахового, розділ 1Новий переклад Рафаїла Турконяка (УТТ)
Оскільки багато і велике нам дане було через закон і пророків та інших, що за ними пішли, за що потрібно похвалити Ізраїль — за напоумлення і мудрість, і оскільки не тільки потрібно, щоб ті, що читають, стали розумнішими, (5) але й щоб могли бути корисними для тих, що ззовні, які охочі до навчання, і тим, що читають і пишуть; мій дід Ісус, повністю віддавши себе на читання закону, пророків (10) та інших батьківських книг, і, здобувши з них достатнє пізнання, він відчув потребу написати щось з того, що має відношення до напоумлення і мудрості, щоб ті, що люблять навчання, і цими стали дуже сильно захоплені, були ознайомлені з життям закону. (15) Тож будьте заохочені з ревністю і дбайливістю читання чинити і мати вибачення за те, у чому вважатиметься, що ми (20) у висловах працелюбної роботи слів не дописали. Адже не має тієї самої сили в собі те, що сказане по-єврейськи, коли воно перекладене на іншу мову. І не тільки це, але й сам закон і пророки, (25) і решта книг мають немалу відмінність, коли сказані своєю мовою. Бо прийшовши до Єгипту в тридцять восьмому році за царя Еверґета і перебуваючи, я знайшов збірку немалого напоумлення, (30) і я вважав за дуже потрібне і самому вкласти якусь клопітливість і працьовитість, щоб перекласти ту книгу, вклавши велике недосипання і вмілість у відрізку часу, аби, довівши книгу до кінця, подати і тим, що в переселенні бажають радо навчатися, що готуються за звичаями жити за законом. Мудрість Ісуса, сина Сираха (1) Уся мудрість — від Господа, і вона з Ним навіки.
Хто почислить пісок морів, краплі дощу і дні віку?
Хто дослідить висоту неба, широту землі, безодні та мудрість?
Першою з усіх створена мудрість, і сприймання розумності — від віку.
Джерело мудрості — слово Бога на висотах, і Його хід — вічні закони.
Кому відкрито корінь мудрості? І хто пізнав її подвиги?
Кому об’явлено вміння мудрості? І хто збагнув її досвідченість?
Один є мудрий, дуже страшний, що сидить на Своєму престолі.
Господь Сам її створив, побачив, почислив її і вилив її на всі Свої діла.
Вона з кожним тілом за Його даром, і Він обдарував нею тих, що Його люблять. Любов Господа — преславна мудрість, яким лиш показується, ділить її йому для вигляду.
Господній страх — слава, похвала, веселість і вінець радості.
Господній страх розвеселить серце, дасть веселість, радість і довголіття. Господній страх — дар від Господа, бо на стежках любові посаджені будуть.
Тому, хто боїться Господа, добре буде в кінці, і в день його смерті він буде благословенний.
Початок мудрості — боятися Господа, і з вірними в лоні створена була з ними.
З людьми вона збудувала вічну основу, і їхньому насінню буде довірена.
Повнота мудрості — боятися Господа, і вона п’яними зробить їх від своїх плодів.
Весь їхній дім наповнить бажаними і комори — своїми плодами.
Вінець мудрості — страх Господній, що квітне миром і здоров’ям вилікування. Обидва ж є дарами Бога на мир, а Він поширює похвалу на тих, що Його люблять.
І Він побачив, і почислив її, уміння і пізнання розуму вилив і підняв вгору славу тих, що її тримали.
Корінь мудрості — боятися Господа, і її галузки — довголіття.
Господній страх відкидає гріхи, а хто залишається, відверне всякий гнів.
Не зможе виправдатися неправедний гнівливий. Бо порух його гніву — це його падіння.
До часу потерпить довготерпеливий, і пізніше віддасть йому радість.
До часу він сховає його слова, і губи численних викажуть його розум.
У скарбах мудрості — притча вміння, а побожність — гидота для грішних.
Якщо забажаєш мудрість, бережи заповіді, і Господь тобі її подасть.
Бо Господній страх — мудрість і напоумлення, і Йому милі віра та лагідність.
Не будь неслухняним до Господнього страху і не наближайся до Нього з подвійним серцем.
Не будь дволичним в устах людей і вважай на свої губи.
Не піднось себе, щоб ти не впав, і не навів ти безчестя на твою душу, і Господь відкриє твоє приховане, і посеред збору тебе кине, бо ти не наблизився до Господнього страху, і твоє серце сповнене омани.