Книга Ісуса, сина Сирахового, розділ 19Новий переклад Рафаїла Турконяка (УТТ)
Робітник-п’яниця не розбагатіє, і хто погорджує малим, упаде через мале.
Вино і жінки відвернуть розумних, і хто пристає до розпусниць, буде дуже нерозсудливим.
Молі та черв’яки успадкують його, і нерозсудлива душа буде забрана.
Хто швидко вірить, легкий серцем, і хто грішить, переступає проти своєї душі.
Хто веселиться, злом буде пізнаний, а хто дивиться в обличчя з радістю, увінчує своє життя.
Хто володіє над язиком, житиме без війни, і хто ненавидить бесіду, зменшує в серці.
Ніколи не повториш слово, і ніщо тобі не зменшиться.
Не розповідай проти друга і ворога, і якщо немає тобі гріха, не відкривай.
Бо він тебе почув і тебе стерігся, і з часом тебе зненавидить.
Ти почув слово, нехай помре з тобою. Кріпися, щоб тебе не роздерло.
Від слова нерозумний погорджує так, як та, що породила дитину.
Як стріла, вкладена в стегно тіла, так слово в подолі безумного.
Картай друга, щоби часом не зробив, і якщо щось зробив, аби часом не додав.
Картай ближнього, поки не сказав, і якщо сказав, щоб не повторив.
Картай друга, бо обмова частою буває, і не вір кожному слову.
Є, хто спотикається, і не від душі, і хто не згрішив своїм язиком?
Картай ближнього раніше, ніж грозитиме, і дай місце законові Всевишнього.
Господній страх — початок сприймання, а мудрість до Нього має любов.
Пізнання Господніх заповідей — напоумлення життя, а хто чинить Йому миле, матиме як плід дерево безсмертності.
Уся мудрість — страх Господній, і в усій мудрості — виконування закону і пізнання його всесильності.
Слуга, що каже панові: Не вчиню тобі миле, якщо після цього вчинить, розгнівить того, що його годує.
Знання зла не є мудрістю, і рада грішників не є розумністю.
Є лукавство, і це гидота, і є безумний, якому бракує мудрості.
Кращий боязливий, що має менше розуму, ніж хто є надмірно розумним і переступає закон.
Є певне зло, і воно неправедне, і є хто повертає милість, щоб виказати суд. І є мудріший від суду праведних.
Є, хто чинить зло, похиливши голову в смутку, і в нього всередині повнота омани.
Він скриває обличчя і вдає глухого, де не буде знаний, тебе випередить.
І якщо через брак сили буде стриманий, щоб не грішити, якщо знайде час, учинить зло.
З вигляду пізнається чоловік, і від зустрічі обличчя пізнається розумний.
Одяг людини, сміх зубів і хода людини сповіщає про неї.
Джерела
