Книга Ісуса, сина Сирахового, розділ 21❧Новий переклад Рафаїла Турконяка (УТТ)

Дитино, якщо ти згрішив, то не продовжуй більше, і за твої попередні гріхи помолися.

Втікай від гріха, як від обличчя змії, бо якщо продовжуватимеш, то вкусить тебе! Його зуби — зуби лева, що вбивають душі людей.

Усякий гріх, немов двосічний меч: його рані немає вилікування.

Замішання і гордість спустошать багатство, так дім гордого буде спустошений.

Молитва бідного від уст аж до його вух, і його суд швидко приходить.

Хто ненавидить настанови на дорозі грішного, і хто боїться Господа, навертається в серці.

Сильний язиком знаний здалека, а хто розумний, знає, коли він посковзнеться.

Хто будує свій дім чужим маєтком є таким, як той, хто збирає каміння на свою гробницю.

Збір безбожних — сплетені коноплі, а їхній кінець — полум’я вогню.

Дорога грішних вирівняна камінням, та на її кінці — рів аду.

Хто береже закон, береже свій розум, і мудрість — повнота Господнього страху.

Не буде напоумлений той, хто не здібний, а є здібність, що помножує гіркоту.

Пізнання мудрого розмножиться, як потоп, і його рада — як джерело життя.

Нутро безумного, як розбитий посуд, і він не втримає в собі жодного знання.

Якщо розумний почує мудре слово, він його похвалить і до нього додасть. Почув той, хто віддається насолоді, і йому не сподобалося, тож кинув його за свою спину.

Розповідь безумного, як тягар у дорозі, а на губах розумного знайдеться милість.

На зборі шукатимуть уста розумного, і його слова роздумуватимуть у серці.

Як знищений дім, така мудрість для дурного, і пізнання нерозумного — слова, що не встоять.

Напоумлення для нерозумного — це пута на ногах і як кайдани на правій руці.

Безумний у сміху підносить свій голос, а розумний чоловік легко трохи всміхнеться.

Напоумлення для розумного, як золота прикраса і як прикраса на правому рамені.

Нога безумного швидка до хати, а дуже досвідчена людина застидається обличчя.

Безумний нахиляється до хати від дверей, а напоумлений чоловік стоятиме ззовні.

Підслуховувати під дверима — необізнаність людини, а розумний буде пригнічений безчестям.

Чужі уста розповідатимуть це, а слова розумних відважуватимуться як на вазі.

Серце безумних — в їхніх устах, а уста мудрих — в їхньому серці.

Коли безбожний проклинає противника, він проклинає свою душу.

Шептун опоганює свою душу і буде зненавиджений у поселенні.